Enlaces a recursos sobre el AÑO LITÚRGICO en educarconjesus

Colorear la oveja perdida

Colorea las ovejas perdidas en el dibujo


Oveja perdida Jn 10,11-18


Oveja Perdida. Laberinto

Parábola de la oveja perdida. Vídeo-canción

Parábola de la oveja perdida. Vídeo

Historia con marionetas para los más peques

Encuentro con la oveja perdida


"Queda prohibido"

Queda prohibido llorar sin aprender,
levantarte un día sin saber qué hacer,
tener miedo a tus recuerdos

Queda prohibido no sonreír a los problemas,
no luchar por lo que quieres,
abandonarlo todo por miedo,
no convertir en realidad tus sueños.


Queda prohibido no demostrar tu amor,
hacer que alguien pague tus dudas y mal humor.

Queda prohibido dejar a tus amigos,
no intentar comprender lo que vivieron juntos,
llamarles sólo cuando los necesitas.
Queda prohibido no ser tú ante la gente,
fingir ante las personas que no te importan,
hacerte el gracioso con tal de que te recuerden,
olvidar a toda la gente que te quiere.

Queda prohibido no hacer las cosas por ti mismo,
no creer en Dios y hacer tu destino,
tener miedo a la vida y a sus compromisos,
no vivir cada día como si fuera un último suspiro.

Queda prohibido echar a alguien de menos sin alegrarte,
olvidar sus ojos, su risa, todo,
porque sus caminos han dejado de abrazarse,
olvidar su pasado y pagarlo con su presente.

Queda prohibido no intentar comprender a las personas,
pensar que sus vidas valen más que la tuya,
no saber que cada uno tiene su camino y su dicha

Queda prohibido no crear tu historia,
dejar de dar las gracias a Dios por tu vida,
no tener un momento para la gente que te necesita,
no comprender que lo que la vida te da,
también te lo quita.


Queda prohibido no buscar tu FELICIDAD,
no vivir tu vida con una actitud POSITIVA,
no pensar en que podemos ser MEJORES,
no sentir que sin ti este mundo no sería IGUAL.

Sacramentos en una palabra

Relaciona cada sacramento con la palabra que resume su significado:

Servicio - Crecimiento - Perdón - Familia - Alimento - Nacimiento - Enfermedad

BAUTISMO:
CONFIRMACIÓN:
EUCARISTÍA:
PENITENCIA:
UNCIÓN DE ENFERMOS:
ORDEN SACERDOTAL:
MATRIMONIO:

(Bautismo-nacimiento, Confirmación-crecimiento, Eucaristía-alimento, Penitencia-perdón, Únción de enfermos-enfermedad, Orden sacerdotal-servicio, Matrimonio-familia)

La Confirmación

Coloca las siguientes palabras en su lugar correspondiente y descubrirás una sencilla definición de este sacramento:

BAUTIZADOS - TESTIGOS - SACRAMENTO - DON - CONFIRMACIÓN - ESPÍRITU

La ................................... es el ..................................... mediante el cual los ........................... reciben el ...................... del ................................ Santo y se compromenten a ser ......................... de Jesús.

(La confirmación es el sacramento mediante el cual los bautizados reciben el don del Espíritu Santo y se compromenten a ser testigos de Jesús.

PARTES DE LA EUCARISTÍA

A) Ordena correctamente las partes de la LITURGIA DE LA PALABRA

- CREDO
- RITO DE ENTRADA
- ORACIÓN DE FIELES
- PALABRA DE DIOS


B) Ordena correctamente las partes de la LITURGIA DE LA EUCARISTÍA

- RITO DE COMUNIÓN
- OFRENDAS
- ORACIÓN EUCARÍSTICA
- DESPEDIDA

Solución A) : rito de entrada, palabra de Dios, credo y oración de los fieles
Solución B): ofrendas, oración eucarística, rito de comunión y despedida

Jesús y Tomás Jn 20,19-31

Lee el pasaje y contesta correctamente (verdadero o falso):
1- Jesús se aparecía a los siete días
2- Estaban todos los apóstoles en las apariciones
3- El discípulo incrédulo se llamaba Mateo
4- Tomás dijo "Señor mío y Dios mío" al reconocer a Jesús
5- Jesús se presentaba siempre con "Paz a vosotros"

Jesús y Tomás Jn 20,19-31

Ordena la siguiente frase:
¿CREES HAS ME PORQUE VISTO?
CREEN DICHOSOS QUE VISTO. LOS HABER SIN

Encuentro Jesús y Tomás

Mensaje Pascual


Pascua. Pintar el Cirio Pascual




¿Qué es la Pascua?

El tiempo pascual comprende cincuenta días (en griego = "pentecostés", vividos y celebrados como un solo día: "los cincuenta días que median entre el domingo de la Resurrección hasta el domingo de Pentecostés se han de celebrar con alegría y júbilo, como si se tratara de un solo y único día festivo, como un gran domingo".

El tiempo pascual es el más fuerte de todo el año, que se inaugura en la Vigilia Pascual y se celebra durante siete semanas hasta Pentecostés.
Es la Pascua (paso) de Cristo, del Señor, que ha pasado el año, que se inaugura en la Vigilia Pascual y se celebra durante siete semanas, hasta Pentecostés. El origen de esta cincuentena se remonta a los orígenes del Año litúrgico. Los judíos tenían ya la "fiesta de las semanas" (Dt 16,9-10), fiesta inicialmente agrícola y luego conmemorativa de la Alianza en el Sinaí, a los cincuenta días de la Pascua.
Los cristianos organizaron muy pronto siete semanas, pero para prolongar la alegría de la Resurrección y para celebrarla al final de los cincuenta días la fiesta de Pentecostés: el don del Espíritu Santo. Ya en el siglo II tenemos el testimonio de Tertuliano que habla de que en este espacio no se ayuna, sino que se vive una prolongada alegría.
Dentro de la Cincuentena se celebra la Ascensión del Señor, ahora no necesariamente a los cuarenta días de la Pascua, sino el domingo séptimo de Pascua, porque la preocupación no es tanto cronológica sino teológica, y la Ascensión pertenece sencillamente al misterio de la Pascua del Señor. Y concluye todo con la donaci6n del Espíritu en Pentecostés.

La unidad de la Cincuentena que da también subrayada por la presencia del Cirio Pascual encendido en todas las celebraciones, hasta el domingo de Pentecostés. Las celebraciones litúrgicas de esta Cincuentena expresan y nos ayudan a vivir el misterio pascual comunicado a los discípulos del Señor Jesús.

Las lecturas de la Palabra de Dios de los ocho domingos de este Tiempo en la Santa Misa están organizados con esa intención. La primera lectura es siempre de los Hechos de los Apóstoles, la historia de la primitiva Iglesia, que en medio de sus debilidades, vivió y difundió la Pascua del Señor Jesús. La segunda lectura cambia según los tres ciclos: la primera carta de San Pedro, la primera carta de San Juan y el libro del Apocalipsis.